O estilo Barroco nasceu da crise de valores renascentistas ocasionada pelas lutas religiosas e pela crise econômica vivida em conseqüência da falência do comercio com o oriente. O homem barroco vivia num estado de tensão e desequilíbrio, do qual tentou evadir-se pelo culto exagerado da forma, sobrecarregando a poesia de figuras, como a metáfora, a antítese, a hipérbole e a alegoria.
Contexto Histórico:
· Ascensão e declínio de Portugal
Se os primeiros 25 anos do século XVI podem ser considerados como o período áureo de Portugal, os 25 últimos anos desse mesmo século podem ser considerados como o período mais negro de sua história.
O comércio e a expansão do império ultramarino levaram Portugal a conhecer uma grandeza aparente. Ao mesmo tempo que Lisboa era considerada a capital mundial da pimenta, a agricultura era abandonada. As colônias, principalmente o Brasil não deram a Portugal riquezas de imediato. Co a decadência do comércio das especiarias orientais, observa-se o declínio da economia portuguesa.
Paralelamente a isso, Portugal vive:
· Crise dinástica: em 1578, D. Sebastião desaparece em Alcácer-quibir na África. (batalha) ( Don Sebastião Rei de Portugal querendo transformar novamente Portugal em um grande império conquistando novas terras desaparece em Alcácer-quibir na África do norte. Dois anos mais tarde:
· Filipe II da Espanha consolida a unificação da Península Ibérica: reunifica Espanha e Portugal.
· 1640: Restauração: Portugal volta a recuperar sua autonomia
· Mito do Sebastianismo. (A crença de que Sebastião voltaria e transformaria Portugal no Quinto Império do mundo.
· Conservadorismo da Igreja se intensifica, reagindo contra a inovação e os valores burgueses.
Essa situação contraditória irá se refletir na literatura.
Carasterísticas do Barroco:
No Barroco prevalece o contraste de temas:
Vida eterna x vida terrena; Espiritualidade x materialidade; Corpo x alma; Eu x mundo; Cristianismo x reforma; Vida x morte; Religioso x profano; Real x ideal; Espírito x carne; Sensualismo x misticismo; Realismo x idealismo.
A estética Barroca :
Podemos notas dois estilos no barroco literário:
Cultismo e conceptivismo
Cultismo : é caracterizado pela linguagem rebuscada, culta, extravagante; valorização do pormenor mediante jogos de palavras. Estilo chamado de gongorismo do nome do artista espanhol Luís de Gôngora.
Conceptivismo: é marcado pelo Jogo de idéias, de conceitos, seguindo um raciocínio lógico, racionalista que utiliza uma retórica aprimorada. Esse estilo é conhecido como Quevedismo do artista espanhol Quevedo.
Principais artistas barrocos:
Padre Manuel Bernardes (1644-1710): Produziu uma obra de cunho místico e moralista (didático). Sua principal obra: Nova floresta.
Francisco Rodrigues Lobo (1580-1622): Poeta bucólico. Escreveu obras como: Romanceiro, Pastor peregrino.
Sóror Vilante do Céu 1601-1693: escreveu poemas de cunho religioso. Principal obra: Rimas variadas.
Padre Antonio Viera:
Nasceu em Lisboa em 1608. Com 7 anos vem ao Brasil (Bahia). Em 1623, entra na para a Companhia de Jesus. Após a restauração (1640), movimento pelo qual Portugal se liberta-se do domínio espanhol, ele retorna a Portugal.
Politicamente: Era conhecido como defensor dos índios.
Considerado o maior orador sacro da história portuguesa, critica os pregadores cultistas por terem discursos ocos.
Podemos dividir sua obra em 3: Profecias, Sermões e cartas
Profecias:
(História do Futuro, Esperança de Portugal, Clavis prophetarum). nesses sermões, nota-se o sebastianismo e as esperanças de que Portugal se tornaria o Quinto império do mundo. Isso estaria escrito na Bíblia.
Sermões.: São quase 200 sermões. o melhor da obra de Vieira. de estilo barroco conceptista, totalmente oposto ao Gongorismo. Um dos seus principais sermões é o Sermão da Sextagésima conhecido também como A palavra de DEUS. Nesse sermão que é a demonstração de uma verdadeira arte de pregar Viera queria mostrar “ porque não frutifica a Palavra de Deus na terra”.
“ Ora, suposto que a conversão das almas por meio da pregação depende destes três concursos: Deus, do pregador e do ouvinte, por qual deles devemos entender a falta? por parte do ouvinte, ou por parte do pregador, ou por parte de Deus”?
e Sermão de Santo Antonio ou Sermão aos peixes: fala a respeito da escravidão dos indígenas.
Cartas: São cerca de 500 cartas que tratam do realcionamento entre Portugal e Holanda, a inquisição, a situação da colônia etc: São importantes documentos históricos.
Atividades: 1) O barroco literário apresenta basicamente dois estilos: cultismo e conceptivismo. Associe:
(1) Cultismo ( ) raciocínio lógico
(2) Conceptivismo ( ) linguagem rebuscada
( ) Retórica aprimorada
( ) estilo utilizado por Vieira
( ) valorização do pormenor
2) Assinale a incorreta:
O barroco surgiu como reação aos ideais da Idade Média e à valorização demasiada da Antiguidade clássica, apresentando:
a) a fusão do teocentrismo com o antropocentrismo
b) predomínio do equilíbrio em todas as formas artísticas
c) estilo rebuscado com manifestação de angústia
e) Predomínio de forma, cor e riqueza, em detrimento do conteúdo.
f) a fusão do pecado com o perdão.
3) “ Basta, senhor, que eu, porque roubo em uma barca sou ladrão, e vós, porque roubais em uma armada, sois imperador? Assim é: O roubar pouco é culpa, o roubar muito é grandeza: o roubar com pouco poder faz os piratas , o roubar com muito faz, os Alexandres...O ladrão que furta para comer não vai , nem leva para o inferno: os que não são vão, mas que levam , de que eu trato, são os outros
___ ladrões de maior calibre e de mais alta esfera... Os ladrões roubam um homem, estes roubam cidades e reinos, ou outros furtam debaixo de seu risco, estes sem temor nem perigo; os outros se furtam são enforcados, estes furtam e enforcam. “ ( Sermão do bom ladrão – Vieira)
a) O autor recorre ao cultismo da linguagem com o intuito de convencer o ouvinte e por isto cria um jogo de imagens.
b) Vieira recorre ao preciosismo da linguagem, isto é, através de fatos corriqueiros, cotidisnos, procura converter o ouvinte
c) Padre Vieira emprega, principalmente, o Conceptivismo, ou seja, o predomínio das idéias, da lógica do raciocínio.
d) O pregador procura ensinar preceitos religiosos ao ouvinte, o que era prática commum entre os escritores gongóricos.
4) A respeito do Padre Antonio Vieira, pode-se afirmar:
a) Embora vivesse no Brasil, por sua formação lusitana não se ocupou de problemas locais.
